位置:龙虎和 > 龙虎和! > 正文 >

沈阳红网科技王宪君:策划呼唤哲学龙虎

2019年03月22日 19:00来源:龙虎和手机版

  一、“绝处逢生”改变人生道路

  今天能在这里与大家交流,得益于16年前发生的一个故事。那年,我在大兴安岭,救了两个人。

  那是1988年,当时我是少校,负责部队的物资工作。那年的12月,我刚刚因搞生产经营创收成绩优异而被荣立三等功。一天中午,一位中校战友突然找到我,他忧郁地向我说了一件事:因他的部门不想在生产经营评比中落后,年初他让他婊弟从部队拿了十万元钱,到林区发木材,想借此增加他部门的经营收入,没有意料到,钱“砸”到大兴安岭了。他焦虑的告诉我,马上年底了,钱拿不回来是要出事的。不仅中校军衔保不住,弄不好得判刑。我知道10万元在那个叫“万元户”的年代也不算小数了(我们营团干部当年每月不过才一两百元津贴而已),他砸锅卖铁也是“堵”不上的。这钱他弟弟拿出去对他是不利的,若说以“挪用公款”处理,那也得还上啊!若还不上,真是麻烦了……

  我瞬间意识到此事的严重性,对他说:“让你两个弟弟买车票,我们晚上走!”车上,我向那两个弟弟询问了事情的全部经过:

  他婊弟从部队拿出钱后,想买便宜的木材,最后真的从山东筑路工程队手里买到了。之所以便宜,因为林业局不给筑路队钱而是以木材顶筑路款。但折腾了三个月也没搞到车皮。当时,大兴安岭林区的车皮非常难搞,将木材发到山东就更难。这时,意外的事发生了,4车木材在发站货场滞留太久,被森警稽查发现了,向他们要发票,一看是筑路工程队的发票——属非法经营,将木材全部罚没了!他们也托人疏通,没要回来,最终入国库了…… 我又问:“那7万元没了,剩下的三万元呢?”那婊弟一脸愁容和无奈,掏出一叠白条子:“住店、吃饭、托人搞木材、弄车皮……三万元都在这儿!”

  我当时真有点傻了:另外这三万也收不回来了。这10万元死定了,上哪儿去收回来呀!

  列车在东北“三九”严冬的夜幕里向北疾行。我睡不着,尽管研习兵法十几年,但是我真的一筹莫展。妄图从国库要回那7万元木材,是不可能的。唯一的希望有:就是拿山东工程队的发票,去山东打官司。那年代筑路队一般全是“盲流”,一散伙儿上哪找去?就算是找到工程队了,钱也分了,打官司就打吧,或许打两三个月,或许打半年…….甭说两三个月,一个月这钱弄不回来,我那战友的中校军衔早没了!

  我当时真是陷入兵书上所说的“死地”……

  下面就是我如何走出“死地”而搞回10万元的策划过程:

  到加格达奇后,我没心思睡觉,在这个大兴安岭这最大的林区城市转了好几圈。兵法曰:“知战之地,知战之日,则可千里而会战”我千里而来,必须“知战之地”。我发现不仅宾馆,就连老百姓家几乎全都住着发木材、捣木材的人;当时关内木材紧缺,所以大多数搞木材的人是关内的;大概是年终了,一伙一伙的搞木材的人,聚集在车站,都说关内车皮太难搞……

  了解了这些,面对这种现状,对于处于“死地”的我,突然发现了“生机”!我不仅知道和了解了当地的情况,并且还找到“知战之日”的最佳时机!作为一场战役的指挥员,当面临困境时,审时、度势为首要。我分析自己当时的优势:一是自己也在发运计划外木材,搞生产经营;二是当时部队搞生产经营,可调用军用车皮;当时他们的优势:有木材;劣势是:急需车皮,要想搞到车皮比登天还难。我必须以已之优势补他人之劣势;反过来,用他人之优势来解决自己的困难。

  三天后,我凯旋回去了。结果可以告诉大家:我不仅弄回了10万元钱,让中校还上了木材款,而且还有一、两万块钱的盈余,让战友两个弟弟高高兴兴地回老家了。

  以上讲的这个故事,显然说不上是一个大而完整的策划。但正是16年前的这次“绝处逢生”的经历,激起了在那以后我走策划之路的信心。我从那时才真正意识到,当时能从那种“死地”里走出来,背后支撑我应急思维的更深层次的东西是什么。除了上述所说,“知战之地,知战之日,则可千里而会战”的兵法外,还有当时我想追回那10万元,确实无计可施,到了“穷途末路”的地步。正因如此,才会“穷则变”,由此想到“变通”,想到“移花接木”“李代桃僵”或是“转嫁危机”之类的“变通”。以致最后达到“变则通”的目的。因此,在后来的岁月中(策划经历中),我更加注重对兵法的研究,更加注重兵法所植根于的沃土——《周易》的研究。

  二、策划呼唤哲学

  什么是策划?策划即计谋、计划、打算。《后汉书·隗嚣传》中说:是以功名终申,策画复得。用经济学家陈胜昌教授的话说:“策划在中国古代是用于安邦,出奇制胜”。随着现代管理理念的不断更新、发展,我国经济界对国内外先进管理科学的追求,也正在向较高层次发展。做为管理科学中很重要的理性实践——策划,也逐渐被国人所关注。在当今策划界,从事策划的同行们,也应该追求一种理性的最高层次的东西——策划的哲学。

  在我的策划实践中,我深深体会到:策划需要哲学,策划离不开哲学。或许,一个好的点子,可以救活一个企业;或许,一个好的点子,可以短时间内使一个企业获取巨大的经济效益。但是,我认为,点子不是策划。点子是战术,而不是战略。点子可以短时间内解决局部问题,但不可能保证使企业可持续发展,因为,点子没有真正抓到一个事物发展的实质;一个好的策划不应该是战术,而应该是战略。好的战略必然是具备哲学理念的战略。在我此次申报案例材料的首页上,曾写了这样几句话,也算是我的策划理念吧,就此,我在这里谈谈。

  一句是:“策划之道有秘决吗?有——改变你的思维方式!一生二、二生三、三借万……”

  一句是:“成功策划的‘三步曲’:适应不断的变化,探索不断的变化,运筹不断的变化”。

  我对《周易》中“易”的理解是:“易”就是易变,不断变化的意思。《周易》中讲:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,是变化之道。天干、地支中的阴与阳,相互之间充满了相生、相克的内在关系。同时,也因时间、方位上的变化而演绎出无穷的变化。《周易》中有“不易之易”之说:也就是同时还告诫我们,变中有不变,要尊重事物的内在规律。在近些年的策划实践中,我发现有些企业或策划人缺少或忽视对内在规律的把握,这对企业的发展(可持续性的发展)是极为不利的。

  英国著名学者李约瑟博士说:中国文明在科学技术史中,曾经起到过从来没有被认识到的巨大作用;而每一项科学技术的发明创造,几乎都离不开《易经》思维模式的启迪帮助。刚才粗浅地介绍了一些易经理论,那么,《易经》的思维模式对我们有些什么启迪和帮助呢?我在这里只说一个现象:同在一个城市,大家有时去了一个地方(或是楼群、或是地下室),BP机和手机信号就弱了,或干脆没信号了。古代有种“堪舆”理论,古人称“堪为天,舆为地”,“天道为阳,故称地上隆起之物为堪;地道为阴,故称地上凹陷为舆”,也是现代人称的“风水”理论。我不谈“堪舆”理论中的“阴阳五行,天人感应”以及什么“左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武”之类的说法,只讲“信号不通”是不是对人也会有影响。大家都知道地球是个大磁场,有南极、北极。我们都生活在这个大磁场中,假如你住的,或你到的那个地方,连无线电波都受阻,磁力线就不受阻吗?我们人的身体是需要电解质平衡的。如果人们在那个无线电波受阻、磁力也受阻的地方呆一两个月或许可以,若是住一、二十年,人体的电解质平衡能不受影响吗?能不生病,能不死人吗?这虽是地理生物学需研究的问题,但这能给我们一个启示:在今后的城市改造、新区建设、小区布局、房屋开发、家居设计等等方面,这些从易经而生衍出的“堪舆”理论(一些已被实践证明是有益的东西),我们是不是可以“去伪存真”地加以借鉴?在目前,如何用科学的态度、辩证的方法对“堪舆”理论进行考察、分析,也不失为我们的一个新的课题。易经讲:“一阴一阳之谓道”, 一阴一阳是对立的统一,这是我们古老文明中国独有的“对立统一规律”。我们策划人必须对这种看得见的,或是潜在看不见的变化进行认真的分析、判断。当你适应了这种变化,探索和掌握了这种变化,你才能一生二、二生三、三借万……才能做到“智者借力而行”,才能在策划实践中成功地运筹这种不断的变化。或者换句话说,在充满不确定性的不断变化的市场经济中,你要改变客观事物,你要“穷则变”,这种“变”,必须符合客观规律。因此,要搞好策划,我的体会就是必须要将传统的智慧与现代的先进理念结合起来,也就是说,策划需要唯物辨证法的指导。

本文地址:http://www.hqzzl.com/longhuhe_/20190322/1444.html 转载请注明出处!

大家都在看更多>>

今日热点资讯